「弦可道」,弓弦之道,追求的是:习琴始于指而养于心,练功始于腕而聚于神。优劣不是重点。逐高下者,术也。
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闲言弦语

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《五学》私塾 感恩·结缘

琴之为乐,

可以观风教,可以摄心魄;

可以辩喜悦,可以悦情思。

阴阳两弦,汲取中华文明之精髓;

千百年之声,演绎天地万物。

一把琴,沉积着生命的况味,凝集芸芸众生;

一段音,随心而动,随音而浓。

用琴道演奏音乐,用音乐承载生活。

品琴,就是品味人生、感念苍生。

 

茶道,在于心。

敬茶、爱茶、读茶、融茶、悟茶;

以心驭茶,以茶融心;用心品茗,人茶和一。

茶味淡雅、香醇、沁人心脾、清新悠远;

茶可静心、明智、观人、知心、悟道、自在;

让心变得清雅、柔软、宽和、温厚。

以茶道之修为,由静入净,以净入境,

感受清风和乐,领悟人生境界、体味世间百态。

 

沉香生于自然,如同风之羽翼;

万千变化、不可捉摸。

人们知其美,更深爱其德:灵性、内敛、纯美,从未炫耀却永不泯灭。

香道师一双纤巧的手,伴一段深幽的古曲;

用一颗安定祥和之心,通过一次次细微的呼吸;

感受若隐若现、变化于无形的香气。

以一份淡定、悠然、清雅、高贵,

回归本我,回归生活。

 

 

 

“花木本佛体,枝叶如手臂;

劝君莫摘采,敬花如敬神。”

牡丹的高贵,海棠的妩媚,兰的幽静......

花之神美,早在古代的诗词中就有所耳闻。

以玫瑰表达爱意,用薰衣草诠释浪漫,

用栀子花期待永恒,以雏菊表达纯真......

以花衬人、以花喻意、以花美景。

插花作为传统茶室中的重要组成部分,

以花的清新柔美,伴以茶的自然、朴实,

造就了天地至理的自然和谐之美。

 

 

     书法,不禁让人想起那纵横千年的历史。犹如太极阴阳,黑白分明、素雅率真。经过千百年的凝练与传承,厚重、包容、恒久弥香。

     多少的奏折公文,记载了历史发展的重要转折;多少的楹联横幅,造就了文人雅士妙笔生花的绚烂舞台;又有多少碑文石刻,铸就了警醒后世的至理名言。

     一笔笔横竖间,让人们既能惊叹于王羲之的出神入化、颜真卿的古朴苍劲,也能细品柳公权的小家碧玉、赵孟頫的风流倜傥......一张宣纸、挥毫泼墨,成就了多少文人雅士、君王官吏们一生的华美。

     一幅幅书法作品中,似有古乐传来,依稀可见文人名士在宣纸上挥动衣袖的洒脱气势。

    有文言:“用笔在心,心正则笔正”,这不仅反映了一种书法境界,更有着对人生的参悟。


 

 

   

 

书道课程

儒家思想对中国书法美学的影响是潜移默化的它的思想贯穿于三千多年的书法长河之中,它通过对人生的指导,隐秘地反映在书法的创作中,这也致使中国书法始终是以和谐自然、和谐社会作为终极价值。

 

 

弦道课程

古筝课程为弦可道《五学》私塾课程“弦道”课程中的一部分,它起源于公元前四世纪的战国时代,流行于民间,是群众喜闻乐见的乐器。到了现代,古筝多为女性提升品味、修养心性的气质必备课程。

 

 

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